한국기독사진가협회

::: 1주일 동안 우리 협회 홈페이지에 올라온 사진 가운데, 사진전문위원들이 매주 가장 우수한 작품 1점씩을 선정하여 게시하는 갤러리입니다 :::

새 출발

" 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라.
이전 것은 지나갔으니, 보라 새 것이 되었도다." (고후 5:17)

+++++가입인사 후 처음으로 업로드 합니다.
게시판 컨셉에 맞는 사진인지 모르겠네요.
앞으로 기독갤러리를 통해 서로의 사진으로
하나님의 은혜를 나누는 귀한 시간이 되었으면 합니다.
선배 회원님들의 많은 지도편달을 부탁드립니다.+++++

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●[기독사진의 확장을 위하여]?
주간갤러리는 기독사진의 올바른 방향을 모색하고 기독사진의 바다로 안내하기위한 가이드 역할을 하려고 하는 것입니다. 세상의 콘테스트처럼 세상의 상금을 걸고 하는 것이 아닌 하늘나라에 상금을 쌓는 것입니다. 작가의 명예나 자신의 자랑을 만들기 위해서 선정하는 것이 아니라 하나님의 복음과 십자가의 사랑과 능력을 깨닫고 주님만을 자랑하기 위해서 선정하는 것입니다. 또한 미래의 기독사진가로서 사진으로 증인되며 복음을 전하는 사진선교의 은사를 나누는 자의 꿈을 함께 하기 위한 것입니다.

사도바울은 주를 위해서 모든 것을 해로여기고 배설물로 여긴다 했으며, 사는 목적이 그리스도가 존귀케 되는 것이라 했고 자신의 인생을 모두 버렸기에 존재자체를 부인하고 오직 내게 사는 것이 그리스도이므로 죽어도 좋다고 했습니다.
▶오직 전과 같이 이제도 온전히 담대하여 살든지 죽든지 내 몸에서 그리스도가 존귀히 되게 하려 하나니 이는 내게 사는 것이 그리스도니 죽는 것도 유익함이니라 [빌립보서 1:20~21]

본 협회사이트에 올리는 사진이나 글은 세상에 발표하면 상금과 명예가 따라오는 큰 이익이 있으나 이곳에 올리면 손해 보는 것입니다. 그러나 주님이 존귀하게 되고 하늘에 상금을 쌓게 될 것입니다. 이 협회에서 어떤 세상적 이익을 바란다면 기도해보십시오. 내가 죽어야 주님이 내안에 사십니다. 이곳은 신앙공동체입니다. 각각 주님께 받은 은사대로 나누는 곳일 뿐입니다. 내게 거저주신 은사와 은혜를 나눌 수 있다는 것이 축복이며 기쁨입니다.

또한 내안에 그리스도가 계시면 세상의 어떤 열등감으로부터 벗어날 수 있습니다....그리고 내안에 그리스도로 말미암아 은사로서 어떤 귀한 작품을 담았다면 더 이상 교만해서는 안됩니다. 그것은 내가 한 것이 아니기 때문입니다.
▶또한 모든 것을 해로 여김은 내 주 그리스도 예수를 아는 지식이 가장 고상함을 인함이라 내가 그를 위하여 모든 것을 잃어버리고 배설물로 여김은 그리스도를 얻고 그 안에서 발견되려 함이니...[빌립보서 3:8]

●[선정기준]
제가 선정하는 기준은 기독사진의 10가지 테마중에 맞는 예가 되는 사진을 선정해 연재 식으로 소개하고 있습니다.
첫 번째 [신앙고백]으로 송미령기독사진가의 [시선]이란 사진을 소개했고,
두 번째 [성경이야기]로 백문주 일반회원님의 [너는 내 아들이라]라는 사진을 소개했고,
세 번째 [복음상징]으로 소희선목사님(정회원)의 성육신 [incarnation]라는 사진을 소개했고,
네 번째로 [영적추상]으로 김수안기독사진가의 [기쁨]이란 사진을 소개했고
다섯 번째로 이번 주는[생활비유]로 최영환회원님의 [새 출발]이란 사진을 소개합니다.

●[기독사진]은 나의 구원자인신 주님에 대한 나의 사랑과 믿음을 고백하는 것입니다. 또한 주님께 받은 사랑을 감사하며 나누는 것입니다.
기독사진은 보이는 세계를 통해 보이지 않는 영적세계의 복음을 전하는 것입니다.
기독사진은 만물과 삶에 깃든 신성을 발견하며 그 사랑을 전하는 것입니다.
기독사진은 성경에서 영감을 얻은 창의성과 선한 메시지를 감염시키는 것입니다

●[생활비유적 시각]이란?
기독사진은 보이는 세계를 통해 영적인 세계를 바라보고 말씀을 통해서 세상을 새롭게 보아야합니다. 기독사진은 이미지를 느낌으로서 복음의 진리와 영적의미를 깨닫게 되는 것입니다,
생활비유는 영적세계를 인간의 삶을 통해 은유적으로 표현한 것입니다.
예수님은 천국 진리를 가르치실 때 밭에 감추어진 보화의 ‘비유’를 들어 말씀하셨습니다. 심지어 성경에서는 예수님이 “비유가 아니면 아무것도 말씀하지 아니하셨다”라고 전합니다(마 13:34). 사복음서에 기록된 주요 비유들은 40개가 넘습니다. ‘씨 뿌리는 자의 비유’(복음을 받는 마음), ‘열 처녀의 비유’(주님의 재림을 맞는 믿음), ‘달란트의 비유’ (각자의 은사), ‘선한 사마리아인의 비유’(자비), 좁은 문(진리의길), ‘잃은 양의 비유’(한 영혼의 회개), 탕자의 비유(아들의 신분) 포도원 품꾼의 비유 등 예수님은 각각의 가르침에 따라 가장 적절한 비유를 다양하게 들어 사용하셨습니다. 예수님은 심오한 뜻을 지닌 천국 복음을 쉽게 전달하기 위해서 비유를 즐겨 사용하셨습니다. 백성들의 일상적인 삶과 친근한 주변 환경에 빗대어 이야기식으로 전달하여 신령한 하늘 진리를 쉽게 이해하도록 하고 오래도록 기억시키신 것입니다.

●[성경적 시각1] [나는 길이요]
성경에는 길에 대한 말씀이 많이 나옵니다. 여기서 주님은 사망의 길이 아닌 생명의 길을 선택하라고 말씀하십니다.
예수님은 우리가 하나님께로 가는 길이지만, 동시에 하나님이 우리에게로 오시는 길이기도 합니다. 하나님은 예수님을 통해 우리에게로 오시고 우리는 예수님을 통해 하나님께로 나갑니다. 그 길은 같은 길입니다. 바로 예수님이라는 길입니다. 하나님은 예수님을 통해 우리에게로 오셔서 구원의 말씀을 하시고, 우리의 약함을 고치시고, 성령을 약속하시고, 하나님 나라에서 사는 법을 가르쳐 주십니다. 그리고, 하나님이 우리에게 오시는 통로인 바로 예수님 안에서 우리는 하나님께 기도하고 하나님을 믿고, 그분 말씀을 듣고 순종하며, 하나님을 사랑하고 찬양합니다. 예수님은 구원의 길이시다. 우리는 예수님의 길을 따른다. 예수님은 영원한 생명의 길이시다. 우리는 예수님의 길을 따른다. 예수님이 하시는 방식이 우리가 따라야 하는 방식이다. 예수님은 우리가 하나님께로 나아가는 길이다. 그게 전부다.
-유진 피터슨(Eugene H. Peterson) '그 길을 걸으라' (The Jesus Way, IVP) 중에서

▶예수께서 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라 (요한복음 14:6)
▶당신께서는 저에게 생명의 길을 가르치시니 당신의 면전에서 기쁨을, 당신 오른 쪽에서 길이 평안을 누리리이다. (시편 16,11)
▶“어떤 길은 사람의 보기에 바르나 필경은 사망의 길이니라.”[잠언 14:12]
에
▶“좁은 문으로 들어가라. 멸망으로 인도하는 문은 넓어 그리로 들어가는 자가 많고

생명으로 인도하는 문은 좁고 길이 협착하여 찾는 자가 적음이라.”[마태복음 7:13-14절]

최영환회원님의 [새 출발]이란 작품은 거친 돌길을 지나 잘 까려진 보도불록길을 지나가는 것을 통해 주님이 직접 길 되신 영혼이 사는 생명의 길을 은유적으로 잘 보여주어 보이는 세상을 통해 보이지 않는 영적의 세계를 암시하고 있어 복음의 메시지를 쉽게 느끼게 해줍니다.
“사진을 찍을 때 사실상 내가 하는 일은 사물에 대한 해답을 찾는 작업'이다카메라를 사용하여 사물을 재창조할 뿐 아니라 나는 육안으로 보이지 않는 것을 보이게 하기 위하여 그것을 사용하기를 원했다.” 라고 윈 벌록(Wynn Bullock)은 말했습니다. 사진의 매체는 육안으로 본 것뿐만 아니라 마음의 눈으로 본 것도 기록할 수 있습니다. 카메라는 눈의 연장뿐 아니라 머리의 연장이기도 합니다. 그것은 사람의 눈보다 더 선명하게 더 멀리 더 가깝게 더 느리게 더 빠르게 볼 수 있습니다. 카메라는 육안으로 본 세상, 마음으로 느낀 세상, 그리고 머리는 생각하는 세상을 볼 수 있습니다. 그뿐만 아니라 기독사진가는 영적인 눈으로 보는 영적인 세계의 비밀을 볼 수 있습니다. 최영환님의 [새출발]은 영적인 눈으로 바라볼 때 사물이 새롭게 보인다는 것을 말해줍니다.
▶" 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라. 이전 것은 지나갔으니, 보라 새 것이 되었도다." (고후 5:17 )

●[성경적 시각2][인생 길 비유]
성경에는 험난한 인생길에 대해 많이 나옵니다. 험난한 인생길을 지날 때 우리는 하나님께 절박하게 부르짖게 된다. “왜 하필 제게 이런 일이 일어났나요?” 험난한 인생길에서 감당하기 버거운 고난과 역경을 만날 때, 크리스천인 우리는 어떻게 대처해야 할까? 성경은 고난에 대해 우리가 가지는 궁금증인 “왜?에 대한 하나님의 답변입니다. 성경말씀에서, 하나님이 주시는 고난의 이유를 발견하게 됩니다. 성경에서 배우는 고난의 이유를 삶 속에 받아들임으로써, 문제와 상황을 뛰어넘어 더 큰 소망을 품게 하시는 하나님을 깊이 만나게 될 것입니다. 고난이라는 험난한 인생길에서 성공하려면 주님이 예비하신 천국을 바라보며, 주님께 의지하며 주님과 동행하며 주님과 걸음거리 보조를 맞추는 것입니다

▶여호와여 내가 알거니와 인생의 길이 자기에게 있지 아니하니 걸음을 지도함이 걷는 자에게 있지 아니하니이다( 렘10:23 )
▶네 길을 여호와께 맡기라 그를 의지하면 그가 이루시고 네 의를 빛같이 나타내시며 네 공의를 정오의 빛같이 하시리로다 (시37:5-6)
▶너는 마음을 다하여 여호와를 신뢰하고 네 명철을 의지하지 말라 너는 범사에 그를 인정하라 그리하면 네 길 을 지도 하시리라 스스로 지혜롭게 여기지 말지어다 여호와를 경외하며 악을 떠날지어다 이것이 네 몸에 양약이 되어 네 골수를 윤택하게 하리라(잠3:5-8)
▶"네가 하는 모든 일에서 주님을 인정하여라. 그러면 주님께서 네가 하는 길을 곧게 하실 것이다."(잠언3:6)
▶사람이 마음으로 자기의 길을 계획할지라도 그 걸음을 인도하는 자는 여호와시니라( 잠16:9 )
▶네가 가야 할 길을 내가 네게 지시하고 가르치리니 내가 너를 내 눈으로 인도하리라.(시 32:8)
▶나의 가는 길을 오직 그가 아시나니 그가 나를 단련하신 후에 내가 정금같이 나오리라(욥23:10)
▶주의 말씀은 내 발의 등이요, 내 길의 빛이니이다.(시119:105)

최영환회원님의 [새 출발]이란 작품은 거치른 돌길이란 문제상황과 잘 깔려진 평탄한 돌길이란 해결책이 나옵니다. 험한 길을 걸을 때 따라 붙는 그림자가 나와 함께하는 주님같아 느껴집니다. 험한 길을 지날 때 주님이 나의 친구가 되어 주심을 깨닫게 해줍니다. 힘든 세상을 살아갈때 우리에게 영원한 친구가 되시며 동행자가 계시다는 사실을 기억하게 합니다.
▶너희가 나의 명하는대로 행하면 곧 나의 친구라[요 15:14]
▶이제부터는 너희를 종이라 하지 아니하리니~ 너희를 친구라 하였노니[요 15:15]
세상의 예술은 험한 인생길을 어둠으로 죽음으로 표현하거나 인생을 고통이라고 표현합니다. 그래서 인생의 허무와 절망 공포라는 실존적 감정을 드러내며 인생의 문제만을 제기할 뿐입니다. 또한 현대예술이 진정한 것과 인생문제에 대한 답의 추구는 없고 작가 내면의 허무한 감정만 드러내거나 감각적인 것만 있다면 우리 영혼에 어떤 유익이 되겠습니까? 간혹 존재에 대한 문제제기와 성찰은 있어도 해답이 없다면 무슨 소용이 되겠습니까? 기독사진가는 이 어둠의 세상에 빛을 제시해야합니다. 절망에게 희망을 주어야합니다. 빛으로 어둠이 떠나게 해야합니다. 기독사진은 거짓에 반대되는 것으로 진실을 나누는 것입니다. 악과 반대되는 것으로 선을 나누는 것입니다. 선으로 악을 이길 수 있도록 선을 감염시키는 것입니다. 이기심과 반대되는 것으로 사랑을 나누는 것입니다. 기독사진은 절망에게 희망을 주는 것입니다. 상처받은 이에게 기쁨을 주는 것입니다. 부정적인 편견을 깨고 진리를 보는 것입니다. 말씀으로 훈계하는 것이 아니라 말씀으로 성령의 감동을 느끼게 하는 것입니다.

●[독창적 시각(Visual style)]?
김영환님은 일상생활속에서 신앙고백과 복음을 은유적으로 표현하는 기독성을 담는 사진가입니다. 그는 소아과 의사이며 지구촌교회 의료선교팀 총무를 맡고있습니다. 사진을 통한 문화선교의 비젼을 품고 성경의 진리를 사진으로 표현하는 작업과 어려운 환경의 아이들이 그리스도의 복음으로 희망을 찾아가는 과정을 기록하는 작업을 해오고 있습니다. 2010 동강국제사진제 포트폴리오 리뷰에서 우수상을 받고 전시지원작으로 선정되어 2011년 3월 초대개인전을 가질 예정입니다. -회원정보보기에서

그의 포토폴리오를 보고 느낀 첫 번째 소감은
(1) 그의 사진은 그만의 사물을 특이하게 보는 방법이 있다는 것입니다. 현실의 이미지에서 죽음과 생명, 절망과 희망, 아픔과 기쁨이 동시에 보인다는 것입니다. 육적인 것은 아픔이라면 영적인 것은 기쁨입니다. 그는 육적인 환자를 치유하는 의사이지만 영적인 환자를 치유하는 사역자이길 원한다는 것입니다. 어둠과 빛, 구속됨과 자유함, 절망과 희망이 공존한다는 것은 마치 초현실적인 상황같이 느껴지지만 거기에는 성경적 메시지가 담겨있다는 것입니다.

(2)영상을 제시하는 방법이 특이하다는 것입니다 여러장의 시리즈에 의한 사물의 보는 방법이 아주 특이합니다. 부서진 돌, 나무에 박힌 철창살 등은 죽음의 느낌을 보여주는 시리즈이며, 철사줄에 얶매인 사람조각 옆의 먹구름 뒤의 빛, 막힌 담위로 지나가는 구름등의 희망을 암시하는 시리즈였습니다. 절망이미지와 희망이미지를 그룹으로 잘 배열한다면 큰 시너지가 생겨 웅변처럼 전달 될것입니다. 여러장의 이미지로 에세이를 만든 것은 작가의 마음을 표현하는 좋은 아이디어가 될 것입니다. 그리고 내용과 시각적인면에서 비슷한 사진끼리 그룹핑하면 그 시너지가 더 강해질 것입니다,

(3)그의 접근방법의 또 다른 특징은 사실 그대로가 아니라 사진적 시각으로 새롭게 재창조한 이미지라는 것입니다. 최영환회원님의 [새 출발]이란 작품의 프레임은 비스듬히 기운 앵글로 촬영되었습니다. 일반적인 프레임은 가로건 세로건 간에 반듯하게 수평이 유지되는 것이 상식입니다. “사방을 둘러쌈으로 해서 거기 담긴 사물은 그 양상이 바뀌게 된다. 프레임은 새로운 세계를 창조하는 바, 사진은 그 프레임이 만들어낸 세계를 보여주는 것이다. 내가 여러 가지를 실험하는 것은 이 때문이다.” 게리 위노그랜드가 한 이 말은 사진의 프레임의 의미를 이해하는데 도움이 될 것입니다. 기우뚱한 프레임은 상황을 상당히 동적으로 몰고 가면서 동시에 현실성보다는 주관적 인상을 강하게 주장하는 역할을 합니다. 무엇보다도 어떤 사상이나 의미보다는 그냥 본 대로 보고 찍히는 대로 찍는다는, 작위를 배제한 프레임입니다. 이사진에 있어서의 프레임은 울타리라기보다 작가의 의지 실현을 위한 따옴표이며 짜르는 도구라 할 수 있습니다. 기울린 앵글로 버려진 보도 불록과 잘 깔린 길을 대조적으로 필요한 부분만 보여주어 작가의 메시지를 드러내면서 동시에 기울린 느낌은 상황의 불안함을 느끼게 해주는 일석이조의 효과를 보여줍니다.

●[기독적 시각]?
사진 작품이 예술이 될 수 있는 것은 사진의 내용에 작가의 정신이 표출되어 작용해야합니다. 기독사진가에게는 세상의 철학이 아니라 기독교적 진리가 메시지로 드러나야 합니다, 최영환회원님의 [새 출발]이란 작품은 기독교적인 관념의 세계를 하나의 영상으로 쉽게 표현한 비범한 재능이 엿보이는 작품입니다. 깨어져 엉크러진 벽돌의 길을 지나 잘 정돈된 패턴의 안정된 길을 걷는 자의 모습을 통해 주님과 함께 가는 십자가의 길, 믿음의 길, 신앙의길, 사랑의 길, 은혜의길, 소망의길, 천국으로 가는 길, 하나님의 영광을 위해 사는 길을 떠올려봅니다. 신앙의 길은 육적인 축복이나 선물이 넘치는 화려한 세상의 성공의 길이 아니라 주님이 가라하신 나눔의 길, 섬기는 길, 천국을 향해가는 좁은길, 사랑과 희생의 골고다의 길이라 믿습니다. 신앙의 길은 영적인 축복이며 영적인 평안이며 주님이 동행하는 길이며 영혼의 기쁨이 넘치는 길이라 믿습니다. 어둠과 파괴와 무질서를 지나서 찬란한 빛의 길! 그 길은 예수 그리스도, 진리의 길입니다. 흩어지고 무너졌던 과거에서 이젠 새롭고 복된 길로 나가려는 작가의 내면을 사진속의 인물에 감정이입된 훌륭한 생활 은유적 기독사진입니다.
주님의 사랑과 은혜가 넘치는 기독사진으로 영혼의 생수가 넘쳐나 영혼이 목마른 자들의 목을 축여주시고 상처받은 자에게 소망을 주는 귀한 사진사역자가 되주실 것을 간곡히 부탁드리며 하시는 사역위에 주님의 은혜주시길 늘 기도하겠습니다

●[게스탈트적 시각]?
이 한장의 사진에선 게쉬탈트(Gestalt)적 심리성을 읽을 수 있다.
게스탈트란 인간의 지각적, 심리적 반응을 과학적으로 분석한 현대의 시지각적(視知覺的) 이론이다. 조형요소들이 시지각적으로 살아날 때 형태는 조형의 근간을 넘어 중요한 사진의 은유성으로서, 그리고 새로운 제3의 메시지를 만들게 된다. 최영환회원님의 [새 출발]이란 사진에서 버려진 벽돌에서는 세상에 버려진 영혼들, 분열의 영, 거짓의 영, 어둠의 세력을 은유한듯보입니다
잘 갈려진 벽돌에서는 주안에서 하나 된 영혼들, 빛가운데 있는 영혼들을 은유한 듯 보여 작가의 내면을 드러내고 있는 것입니다. 벽돌은 하나로 있으면 쓰임이 없는 물건이 될 수도 있지만 여러장이 연합하여 생명의 길을 이루고 있어 조형요소들이 만나 제3의 메시지를 전하는 인식의 확장으로 작용하여 게쉬탈트 이론을 보여주고 있습니다.

●[신앙고백적 시각]?
[신앙고백]은 작가의 마음을 은유한 신앙 고백적 표현으로 피사체에 작가의 마음을 감정이입한 은유적 표현입니다. 기독 사진의 특징은 예수님을 나의 구원자로 고백한 사람들에 의해 만들어진 작품이다. 주님을 구주로 고백한다는 것은 그리스도 안에서 옛 자아를 버리고 내안에 그리스도가 산다는 것을 뜻한다.
▶" 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라. 이전 것은 지나갔으니, 보라 새 것이 되었도다." (고후 5:17)
그의 작품은 낙관적이며 소망에 찬 것은 우리의 삶 전체를 은혜로 파악하기 때문입니다. 이 은혜로운 삶은 고난조차도 주님의 영광을 나타내기 위하여 쓰임 받는 귀한 기회로 생각하고 감사합니다.
또한 신앙고백적 사진은 사진으로 하는 기도로서, 주님과 대화하는 영적인 호흡으로 삶의 모든 문제를 주님께 내려놓고 전적으로 주님께 의지하는 것이며 또한 주님이 동행하심에 대한 기쁨과 환희의 표현인 것이다. 이러한 사진가의 내면을 반영하는 사진은 분명하게 그리스도인으로서의 가치관을 복음 말씀을 통해 영적인 감동을 표현하게 되는 것입다.

• 이 돌짝 길에서 평탄한 길을 가는 인물에게 작가는 자신을 감정이입하여 신앙고백적 메시지를 전해주고 있습니다. 생명의 길을 발견한 기독 사진가는 예수님의 사랑이 작가의 삶에 나타난 경험이 있습니다. 낙심 가운데서도, 주님을 붙들었을 때 나를 위해 죽으신 예수님, 내 죄를 사해 주시고 천국으로 데려가시려고 이 쓸모 없고 이 보잘 것 없는 나를 위해 죽으신 예수님이 느껴집니다. 마음속으로 예수님이 십자가에서 흘리신 그 보혈이 나를 위한 생명의 길이 되었다는 사실을 생각하시면서 기도할 때 "예수님께서는 나를 위해 죽으셨고 나의 길이 되셨다!"라는 깨달음과 예수님의 사랑의 힘이 느껴집니다.

• 생명의 길을 발견한 기독 사진가는 예수님의 능력이 작가의 삶에 나타날 것입니다. 생명의 길, 빛의 길, 좁은 길로 내가 나가면 언제나 이 세상에서 승리하게 됩니다. 생명의 길을 발견한 사진가는 하나님께서 나를 사랑하신다는 사실을 굳게 믿어집니다. 나의 생명이신 주님은 나의 모든 문제를 해결하셨다는 생각을 확실하게 붙들게 되는 것입니다. 절망가운데서도 오직 하나님의 능력을 최후로 의지하게 됩니다. 이것이 믿음의 기독사진입니다. 예수님께서는 나의 모든 문제에 답을 주시는 분이 아니라 예수님 자신이 답이라는 이 사실이 마음에 새겨지게 됩니다.
▶예수께서 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라 (요한복음 14:6)

사진전문위원 말씀은혜 조승래 드림